一場疫情，把很多國家隱藏在冰山下的各種問題，都被逼出了水面。韓國被逼出的最大問題是邪教猖獗。
一個61歲的女人，一個在韓國很正常的宗教組織，在這個關鍵時刻把幾乎整個韓國拖入了災難的深淵。
韓國為什麼會成為邪教的溫床？
「哈利路亞」的到來哈利路亞的到來
韓國雖然是世俗國家，但是國內的宗教氛圍非常濃厚，宗教一直在韓國社會中扮演著非常重要的角色。
因為韓國憲法規定沒有國教和宗教自由，所以韓國本土宗教和外來宗教一直在競相發展。
韓國本土宗教有三四百種，比如薩滿教、天道、圓佛等。外來宗教包括從中國傳入的佛教和道教，以及從西方傳入的基督教教派，如天主教和新教。
在眾多宗教中，基督教的信徒人數最多，韓國現在是亞洲最大的基督教國家。
韓國統計廳的調查顯示，到2015年，韓國基督教總人口已經增長到967萬，基本相當於平均每5個人中就有一個基督徒。
基督教是19世紀才傳入朝鮮半島的，為什麼能有這麼迅猛的發展勢頭呢？這還要從韓國近代的悲慘命運說起。基督教於19世紀傳入朝鮮半島。為什麼能有如此迅猛的發展勢頭？這也要從韓國在近代的悲慘命運說起。
近代朝鮮半島被日本吞並，西方列強破門而入，這個小國毫無還手之力。半島人民的物質生活和精神世界也處於極度痛苦之中。
然而，西方在帶來強大的船只和槍炮的同時，也帶來了基督教。前來傳教的基督徒，一方面傳播教義，另一方面解決了半島的許多實際問題，如建學校、辦醫療機構、為老百姓發聲等。
在朝鮮半島人民看來，「哈利路亞」給黑暗的生活帶來了希望的曙光，基督教從此在那里播下了種子。
二戰以後，韓國在政治、軍事以及經濟上，都十分依賴美國，所以韓國要想盡方法和美國搞好關係。二戰後，韓國在政治上、軍事上、經濟上都非常依賴美國，所以韓國要盡力和美國搞好關係。
另一方面，韓國處於「四強賽」的地帶，在精神上也需要加強國民意識和民族凝聚力。
幾經考慮，韓國人選擇了基督教。而且也是韓國人和美國人搞好關係的重要手段，對韓國的發展非常有利。
漸漸地，基督教在韓國迅速發展，並逐漸取代傳統的儒教和漢傳佛教，成為韓國的主流文化體系。
隨著信眾的日益增多，基督教在韓國形成了一股巨大的社會力量，對韓國的政治、經濟乃至對外關係都產生了重要影響。
在這股龐大的基督教力量中，一種「本土化」的、野性的基督教逐漸開始出現。
野生基督教狂野的基督教
隨著野教會的不斷發展，許多挑戰現代價值觀、威脅韓國的組織開始蔓延。
所有這些野基督徒都有一個特點，就是用基督教的外殼包裹著迷信的內核來迷惑廣大的受眾。
韓國的基督教徒主要是天主教徒和新教徒。
天主教是「中央集權制」，主教由上級直接任命。
但是新教就簡單多了。只要有人願意聽他講課，他就可以自稱主教，發展追隨者。這個漏洞也給了邪教徒可乘之機。
從上世紀八九十年代開始，韓國在竭盡全力地往世界強國之列狂奔，但是韓國本身的資源地理條件並不具備發展優勢。自上世紀八九十年代以來，韓國全力沖向世界強國行列，但自身的資源和地理條件並不具備發展優勢。
這樣一來，全民的積極性和主動性就成了發展經濟最重要的力量，也給民眾造成了過大的社會壓力。
緊張的社會氛圍和高度集中的精神狀態，讓很多人迫切需要尋找精神寄托來改善內心狀況。
然而，韓國大財閥對經濟的壟斷也造成了韓國社會階層的固化。社會底層民眾看不到改善生活的希望，也把目光投向宗教尋求安慰。
這樣，大量底層民眾成為了邪教的發展對象。但是，僅僅拉攏底層民眾根本無法鞏固自己的權力，所以邪教也盯上了大財閥甚至政客。
各大財閥發現，他們只要披上宗教的外衣，就可以借籠絡信徒的機會，擴展自己的銷售市場，增加財路。收入增加了，這些財閥給教派的捐款也就相應地增加了。大財閥們發現，只要披上宗教的外衣，就可以借機拉攏信徒，擴大銷售市場，增加收入。隨著收入的增加，這些財閥對教派的捐款也相應增加。
政客們也發現他們可以依靠宗教因素來獲得選票。於是，為了選票，政客就成了這些教派的保護傘。
這樣，宗教人士、政治家和財閥就形成了一個盤根錯節的利益共同體，共同發展，各取所需。
在這些利益群體中，最著名的是韓國前總統樸槿惠。
1974年，樸槿惠的母親被暗殺後，永生教會的領袖崔泰民獲得了已經崩潰的樸槿惠的信任，成為精神導師。
「永生教」是崔太敏糅雜了佛教、基督教和天道教等各種宗教創立的，他號稱自己能幫助樸槿惠和已逝的母親對話。當時思想混亂的樸槿惠對其深信不疑，還和崔太敏組成了「精神夫婦」。「長生教」是由佛教、基督教和道教的混合體崔泰民創立的。他聲稱可以幫助樸槿惠與已故母親對話。當時迷茫的樸槿惠對此深信不疑，並與崔泰民結成了「精神夫妻」。
崔太敏去世後，女兒崔順實「陪伴」樸槿惠，樸槿惠成為崔順實斂財、干涉國政的最大保護傘。
除了「永生宗教」，樸槿惠的當選還得益於與宗教的合作。
「新天地教會」被曝光，該教會多名主管幹部在「新國家黨」擔任要職，樸槿惠作為新國家黨候選人當選國家總統。
依靠財閥和政客的支持，邪教的勢力範圍越來越大，被騙的受眾也越來越大。
邪教的發展邪教的發展
韓國歷史悠久的邪教組織，最著名的是以疫情見長的「新天地」和因安倍遇刺而產生的「統一教」。
統一領袖文鮮明，10歲皈依基督教。1954年，他自稱受到了「上帝的啟示」，開始廣泛傳教，並在首爾註冊成立了統一教會。
統一，以根除不平等和種族歧視，建設共生共榮的世界為口號，招徠信徒，實則只是為了文鮮明肆意斂財的目的。
經過幾年的經營，文鮮明不僅在國內外積累了豐厚的財富，還向世界各地派遣了無數的傳教士。
據統計，一神教的信徒遍布138個國家和地區，影響非常廣泛。許多國家的政治家也與一神教關係密切，因此一神教成為美國部署的重要力量之一。
美國人的支持和遍布全球的信徒，讓文鮮明收獲了無數的財富和權利，但是他依然不滿足，他還要把魔掌伸向女性。在美國人和全世界信徒的支持下，文鮮明獲得了無數的財富和權利，但他仍不滿足。他仍然想接觸女人。
為了滿足自己的私欲，他要求信徒獻身於他，聲稱這是為了淨化他們。他也有集體婚禮，不合群。
1995年，文鮮明為全球32.5萬對新人舉辦了集體婚禮，2009年至2014年，團結教會為超過1.7萬對新人舉辦了集體婚禮。
合一讓很多信徒失去了家財和妻兒。安倍山中伸彌遇刺，是因為不滿母親對「統一宗教」的執念，所以刺殺了與統一宗教淵源頗深的安倍。
「新天地」教會，是李萬熙在1984年創立的，他宣揚肉身不死，以生病為恥。新天地教會由李萬喜於1984年創立。他宣揚肉體不朽，並以患病為恥。
教會的高級骨幹通過密集而瘋狂的洗腦，控制信徒的精神和行為，使他們服從管理者和上級骨幹，滿足他們的私欲。
新冠肺炎首批確診病例大多與新天地教會有關，因為教會隱瞞了密集的聚會，事後不願意提供名單，延誤了疫情控制時間，導致疫情在短時間內擴散，最後幾乎失控。
這一事件導致80多萬人登錄總統府網站，呼籲取締「新天地」教堂。韓國的邪教問題終於被提上了台面。
韓國的這些邪教組織不僅在國內招徠人，還熱衷於在海外傳教，向世界傳播他們的神奇之手，我們的國家也受到了影響。
上個世界末，統一教就以贊助、旅遊、參觀訪問等名義，在許多城市開展非法傳教活動，試圖對我國進行滲透活動。1997年，「統一教」就已經被中國政府認定為邪教組織。上世紀末，統一派教會以讚助、旅遊、訪問等名義在多個城市進行非法傳教活動，試圖向我國滲透。1997年，「統一教會」被中國政府認定為邪教組織。
「全能教」在中國也是臭名昭著。2014年山東招遠故意殺人案中，行兇者為全能神教會成員。
除了亞洲，韓國邪教成員也到穆斯林地區傳播基督教。
結果，2004年，韓國傳教士金鉉日被伊拉克武裝分子綁架殺害，韓國政府因未能營救他而遭到許多人的強烈譴責。
2007年，又有23名韓國傳教士在阿富汗被綁架。有了上次的教訓，韓國政府不顧國際社會的指責，解救了所有人質，甚至得罪了美國。
有了這些教訓，韓國傳教士也不再自己去冒險了，而是發展信眾去傳教。有了這些教訓，韓國傳教士不再自己冒險，而是發展信徒傳教。
隨著邪教勢力的不斷發展，韓國政府消滅這些惡勢力變得非常困難。
尾巴太大，掉不下來。韓國現在真的可以說是騎虎難下了。