陳丹青,華人世界著名藝術家,持有美國和中華民國國籍,也曾是中華人民共和國公民。

《西藏組畫》是他很出名的作品,被視為有衝撞文革的寓意。

本文來源:騰訊文化

西藏題材並不是陳丹青的專利,但是在他創作《西藏組畫》之後,藏民不再是載歌載舞的宣傳符號,而是一種深沉、厚重的文化的載體。

評論家栗憲庭曾經指出,《西藏組畫》的意義在於,開啟了繪畫中的人性復甦和個性表達,直接影響了八五新潮美術運動和以個性表達、批判社會為旨歸的中國當代藝術的興起。

1976年,陳丹青第一次進藏,創作了大幅畫作《淚水灑滿豐收田》。
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四年後,作為中央美術學院的研究生,陳丹青第二次進藏,並以此經歷,創作了《西藏組畫》。上圖為《西藏組畫》之《康巴漢子》。
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三十年後的今天,陳丹青的《西藏組畫》依然是中國當代美術史上一個難以繞開的里程碑,依然是人們心中一段難以忘懷的西藏神話。

《西藏組畫》之《進城》
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在第二次進藏時,為了《西藏組畫》的創作,陳丹青的速寫數量驚人,題材也幾乎包羅了當時西藏的景物和社會生活的直觀全貌。

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大到雪山神湖,小到藏刀氈帽上的紋樣。

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可以想像,這短短的進藏三個月中,年輕的陳丹青是如何的好奇、驚喜和興奮,又是怎樣的敏銳、衝動和熱情。


面對當年的速寫手稿,陳丹青說:現在,我大概畫不出這樣的速寫了,它們比油畫正稿更生動,更自然。
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我終於明白:趁著年輕時代的熱情和敏感,還有部分的無知,是繪畫的最佳狀態。

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如果觀眾能夠不期而然地被作品的真實描寫和人道感情打動,感到『這就是生活,就是人』,那就是我最大的願望了。

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